PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
PARADIGMA
CONSTRUCTIVISTA
JEAN PIAGET
•
Básicamente
es la idea de que un individuo
no es un producto del ambiente ni
resultado de sus posiciones internas
sino una construcción propia
(Carretero, 2000) que se produce día a día como resultado de la interacción entre el individuo y el
medio que le rodea.
•
En
consecuencia, según la posición
constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad, sino una
construcción del ser humano realizados
fundamentalmente con los esquemas
cognitivos propios, derivados de la relación de lo que el individuo sabe
con el medio en el que se desenvuelve.
•
La
construcción que se elabora diariamente
y diversos contextos, depende de
la representación inicial que se tenga
de la nueva información y de la
actividad externa o interna que se desarrolle al respecto. De esta manera se puede comparar la construcción del conocimiento con cualquier trabajo mecánico; los esquemas
serian en este caso comparables con las herramientas, es decir, instrumentos
especiales que por regla general sirven
para una función específica y se adaptan
a ella únicamente. En caso de no contar
con herramientas suficientes, tendrán que ser sustituidas por algún otro tipo de instrumento que pueda realizar la misma o similar
función.
•
Esto
significa que conocemos la realidad a través de los modelos que construimos
para explicarla, y que estos modelos siempre son susceptibles de ser mejorados
o cambiados.
El paradigma constructivista asume que
el conocimiento es
una costrucción mental
resultado de la actividad cognoscitiva del sujeto que aprende. Concibe el
conocimiento como una construcción propia, que surge de las comprensiones
logradas a partir de los fenómenos que se quieren conocer. El constructivismo
es un paradigma concerniente al desarrollo cognitivo y se basa en la teoría de Piaget, sobre el
desarrollo de la inteligencia denominada epistemología genética, en la cual el
conocimiento es el resultado de un proceso de asimilación, acomodación,
conflicto y equilibración.
Sus representantes:
-
JHON DEWEY
-
PIAGET
-
VIGOSTKY

JOHN DEWEY
¡
Este filósofo parte del rechazo a la filosofía y
práctica educativa de las primeras décadas del siglo XX. Las considera
inapropiadas y enciclopedistas pues plantean una visión del desarrollo
entendida como desenvolvimiento de facultades latentes o preexistentes en el
niño. Refuerzan y reproducen una atmósfera social y moral autoritaria
¡
La escuela es una institución social en la que
puede desarrollarse la vida comunitaria en donde el niño o el joven
experimentan las fuerzas formativas de aquella para que a través de la
tradición cultural alcancen el desarrollo pleno de sus facultades. Asi la vida
social en la escuela deweyana se basa en
el intercambio de experiencias y en la comunicación entre individuos.
¡
Otra aportación de este autor es la definición del pensamiento
reflexivo como función principal de la inteligencia y del cual se desprende la
«enseñanza reflexiva».
¡
Asi el pensamiento reflexivo es «el examen activo,
persistente y cuidadoso de toda creencia o forma supuesta de conocimiento a la luz de los fundamentos
que la sostienen y las conclusiones a las que tiende».
¡
El Aprendizaje experiencial constituye un proceso
mediante el cual se refleja la experiencia del aprendiz y conduce al
surgimiento de nuevas ideas y aprendizajes.
JEAN PIAGET
El aprendizaje es para este psicólogo un
proceso de construcción constante de nuevos significados, y el
motor de esta extracción de conocimiento a partir de lo que se sabe es el
propio individuo. Por lo tanto, para este psicólogo suizo el protagonista del
aprendizaje es el propio aprendiz, y no sus tutores ni sus maestros. Este
planteamiento es llamado enfoque constructivista, y
enfatiza la autonomía de la que disponen los individuos a la hora de
interiorizar todo tipo de conocimientos.
Sin embargo, que el motor del aprendizaje sea
el propio individuo no significa que todos tengamos total libertad para
aprender ni que el desarrollo cognitivo de las personas se vaya realizando de
cualquier manera. Si así fuese, no tendría sentido desarrollar una psicología
evolutiva dedicada a estudiar las fases de desarrollo cognitivo típicas de cada
etapa de crecimiento, y está claro que hay ciertos patrones que hacen que
personas de una edad parecida se parezcan entre sí y se distingan de gente con
una edad muy diferente.
Este es el punto en el que cobran importancia
las etapas de desarrollo cognitivo propuestas por Jean Piaget: cuando queremos
ver cómo encaja una actividad autónoma y ligada al contexto social con los
condicionantes genéticos y biológicos que se van desarrollando durante el
crecimiento. Los estadios o etapas describen el estilo en el que el ser humano
organiza sus esquemas cognitivos, que a su vez le servirán para organizar y
asimilar de una u otra manera la información que recibe sobre el entorno, los
demás agentes y él mismo.
Cabe destacar, sin embargo, que estas etapas
de desarrollo cognitivo no equivalen al conjunto de conocimiento que
típicamente podemos encontrar en personas que se encuentran en una u otra fase
de crecimiento, sino que describen los tipos de estructuras
cognitivas que se encuentran detrás de estos conocimientos.
A fin de cuentas, el contenido de los
diferentes aprendizajes que uno lleva a cabo depende en gran parte del
contexto, pero las condiciones cognoscitivas están limitadas por la genética
y la manera en la que esta se va plasmando a lo largo del crecimiento físico de
la persona.
El
pensamiento psicológico de Vygotsky surge como una respuesta a la división
imperante entre dos proyectos: el idealista y el naturalista, por ello propone
una psicología científica que busca la reconciliación entre ambas posiciones o
proyectos. Sus aportaciones, hoy toman una mayor relevancia por las diferencias entre los enfoques existentes dentro de la psicología cognitiva. Vygotsky rechaza la
reducción de la psicología a una mera acumulación o asociación de estímulos y
respuestas.
La
psicología de Vygotsky pondera la actividad del sujeto, y éste no se concreta a
responder a los estímulos, sino que usa su actividad para transformarlos. Para
llegar a la modificación de los estímulos el sujeto usa instrumentos
mediadores. Es la cultura la que proporciona las herramientas necesarias para poder
modificar el entorno; además, al estar la cultura constituida fundamentalmente
por signos o símbolos, estos actúan como mediadores de las acciones.
“Para
Vygotsky, el contexto social influye en el aprendizaje más
que las actitudes y las creencias; tiene una profunda influencia en como se
piensa y en lo que se piensa. El contexto forma parte del proceso de desarrollo
y, en tanto tal, moldea los procesos cognitivos. … el contexto social debe ser
considerado en diversos niveles: 1.- El nivel interactivo inmediato,
constituido por el (los) individuos con quien (es) el niño interactúa en esos momentos. El nivel estructural,
constituido por las estructuras sociales que influyen en el niño, tales como la
familia y la escuela. 3.- El nivel cultural o social general, constituido por
la sociedad en general, como el lenguaje, el sistema numérico y la tecnología”.
La
influencia del contexto es determinante en el desarrollo del niño; por ejemplo:
un niño que crece en un medio rural, donde sus relaciones solo se concretan a
los vínculos familiares va a tener un desarrollo diferente a aquel que esté
rodeado por ambientes culturales más propicios. El niño del medio rural desarrollará más rápido su dominio corporal
y conocimientos del campo; el del medio urbano tendrá mayor acercamiento a
aspectos culturales y tecnológicos.
Para
Vygotsky el pensamiento del niño se va estructurando de forma gradual, la
maduración influye en que el niño pueda hacer ciertas cosas o no, por lo que el
consideraba que hay requisitos de maduración para poder determinar ciertos logros cognitivos, pero
que no necesariamente la maduración determine totalmente el desarrollo. No solo
el desarrollo puede afectar el aprendizaje, sino que el aprendizaje puede
afectar el desarrollo. Todo depende de las relaciones existentes entre el niño
y su entorno, por ello debe de considerarse el nivel de avance del niño, pero
también presentarle información que siga propiciándole el avance en sus
desarrollo. En algunas áreas es necesaria la acumulación de mayor cantidad de
aprendizajes antes de poder desarrollar alguno o que se manifieste un cambio
cualitativo.
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